第四章 清明祭　

　　作者：朱成山 李慧

　　清明是中国最重要的传统节日之一。在华人眼里，祭祀先人是和孝道绑定的，若不祭祖，就是不孝、忘祖之人。每年清明，挹江门、清凉山、煤炭港、北极阁、中山码头等南京大屠杀遇难同胞丛葬地，也有许多人前往祭奠。人们深情缅怀遇难者，更加体会和平珍贵。

　　一、为遗属们建“哭墙”

　　“哭墙”，原指耶路撒冷旧城古代犹太国第二圣殿护墙仅存遗址，是犹太教圣殿两度修建、两度被毁的痕迹，是犹太民族2000年来流离失所的精神家园和圣地。千百年来，流落在外的犹太人回到耶路撒冷，便会来祷告哭诉流亡之苦。

　　现代社会，“哭墙”已成为特殊纪念性建筑形式，用于铭记灾难死难者。1982年，美国在华盛顿竖起“越战哭墙”，20年后又在纽约建立“9?11哭墙”。中国唐山也有纪念墙，有24万地震死难者名字。我想，凡需民族为灾难歌哭之地，均应建哭墙。

　　收集遇难者名单并建造名单墙，我任馆长后开始实施。作为纪念馆来说，无论是从世界性同类型场馆，还是从尊重个体生命角度，都应有座铭记遇难者名录的纪念墙。在我极力呼吁下，终使1995年二期工程，墙成为主体工程项目。

　　这座墙由中国科学院院士齐康教授设计，最后设计出一堵直角形，灰白花岗岩垒砌而成的厚重高墙。墙中间各用三块平整的方形花岗石块，砌成对称的两堵石柱，中间留一石缝，底部有一石雕无字花圈。“墙”面凸凹不平，有意留出不规则的石洞，透出墙后绿色，用齐老师的话说，这叫生命的绿色。

　　因为刻遇难者名单，所以墙称之为遇难同胞名单墙。1995年12月初建成时，名单墙只有43米长，3.5米高，刻有3000个遇难者名字，象征被日军屠杀的30万同胞。2007年12月纪念馆新馆开放，墙上名单增加到8244个。2011年扩建新馆，墙延伸至69.5米，名单达10311个，2013年又新镌刻104个名字。

　　由于年代久远、战乱等原因，遇难者名单搜集较困难。名单墙上的姓名只是30万遇难同胞中一部分，是遇难者的代表。我们将这些逝去的生命铭刻在墙上，确证他们曾经存在，以示对每个死难者的尊重。

　　灰色花岗岩墙面上，密密麻麻的名字，最大年龄68岁，最小年龄才3个月，职业有工人、农民、商贩、阿訇、学生等，遇难的方式有枪杀、刀劈、火烧、摔打、奸杀、泥闷等。他们的不幸是法西斯分子暴行的记录，也是国家不强、老百姓生命得不到保障的例证。名单墙让人们铭记历史，悼念遇难同胞，每当看到遇难者后人能在清明前来送花上香，我的心中无比宽慰。

　　遇难者名单搜集整理是大屠杀史研究的重要课题，我们将继续挖掘历史档案，深化遇难者名单的整理工作。通过这种方式让每一位中华儿女悼念逝者，铭记历史。

　　二、每逢清明哭亲人

　　纪念馆内这座墙开始不叫哭墙，也不叫纪念墙，而称为遇难同胞名单墙。那么，为何成为“哭墙”了呢？因为许多遇难者的尸体被抛入了长江、水塘、水沟，或掩埋在“万人坑”内，多年来后人们根本不知道要到哪祭奠先人。墙建成后，他们对着亲人名字祭拜，寄托哀思。在他们的心中，这里就是他们的“祖坟”。每到清明节，他们都会扶老携幼来凭吊一番。

　　安徽合肥的电气高工张若富，带全家人来到墙前，哭念一篇给二哥张若平的悼词，洒酒在墙下。以前他一直不知二哥是怎样遇难的，直到一位台湾归来的老人告诉他，张若平是在挹江门附近被日本人拿枪打死的。于是他专程到馆哭诉。还有一位老奶奶，在一段时间内，几乎天天来到遇难同胞名单墙下，哭诉她在南京大屠杀中遇难的丈夫。久而久之，名单墙有了新的名称：哭墙！

　　一些幸存者每年清明会聚集到这里，他们都有着同样的经历：日军夺去了亲人的生命，伤痛伴随一生。幸存者佘子清的母亲遭日军杀害，他不知道母亲葬在哪，因此自纪念馆建成，每年清明他都会带花来祭奠母亲和其他遇难同胞。佘子清说，与很多人相比，他其实是幸运的，有的不知道去何处祭奠家人，有的全家被害，清明无人祭奠。

　　2013年，墙上新刻104个名字。清明时，南京六合的阮定东带领全家三代十多口人，一大早赶来，他抚着新刻的阮家田名字说：“爷爷阮家田是1937年12月13日在燕子矶江边集体屠杀时被日军刺成重伤的，爷爷当时强忍剧痛搂抱着还是婴儿的我爬上一条小船，过江后倒在江边，被家人抬回六合，不久后死亡。我也捡回了一条命。”

　　三、送花圈老人唐顺山

　　自纪念馆1985年建馆，每年清明都有一位特殊的送花圈人，花圈由老人亲手做的，个大体重，他就蹬着三轮车送过来，挽联上写有“南京大屠杀幸存者唐顺山”。

　　南京沦陷时候，唐顺山23岁，在皮鞋店当匠人。唐顺山躲在朋友车学财家里，相对安全。在日军侵占南京第四天下午，唐顺山抖着胆子跑出门，眼前是个人间地狱。随处可见尸体，大部分是被刺刀刺死的，鲜血到处都是，唐顺山回忆就像天上下了场血雨。

　　唐顺山遇见日本兵押送数百名难民去下关，与一位陌生的路人藏进路边垃圾箱，由于又冷又怕，他俩浑身发抖，连垃圾箱也跟着抖起来。一名日本兵发现了他们，用军刀将他旁边的人的头砍了下来。日本兵让唐顺山加入难民队伍，难民们被赶到一口刚挖好的长方形土坑边，里面有60多具中国人尸体。

　　日本人命令唐顺山和其他中国人在大坑的四周站好，接着开始杀人。一人用军刀砍头，另一人将头捡起并扔在一起。这些中国人一动不动地站着，沉默无语。日本人笑着，有一人甚至在拍照。

　　其中有位受害者尸体倒在唐顺山肩膀上，唐顺山与尸体一起掉到坑里。日军隔着尸体连戳五刀，唐顺山没有吭声，然后就昏了过去。后来，车家兄弟找到了重伤的唐顺山，被杀的数百人中，唐顺山是唯一幸存者。老人一提到日军暴行就义愤填膺：“日本军刀砍在身上的疤痕是抹杀不掉的。日本右翼分子篡改教科书，否认南京大屠杀，我们幸存者绝不答应”。

　　他每年清明都来纪念馆拜谒死难同胞。每次，他总要向围观的年轻人讲：“娃儿们，你们可要记住……”

　　四、特殊年份清明祭

　　2014年清明节，部分幸存者和死难者遗属、参观市民和日本友好人士照例齐聚墙前，参加一年一度的“清明祭”。幸存者的队伍里有人们熟悉的夏淑琴、路洪才、常志强、伍正禧、向远松、杨翠英、马庭宝、佘子清等，大多年龄已逾八旬。

　　上午10点，“清明祭”开始，路洪才老人作为幸存者代表发言。他沉重地说：“在1937年的南京大屠杀惨案中，母亲路夏氏、妹妹路小毛、外祖父夏老三、外祖母夏赵氏、二舅夏瑞、三舅夏端被日军杀害，当时自己只有5岁。每年清明节，很多在南京大屠杀中逝去亲人的遗属和幸存者前来祭扫。一看到刻在墙上的亲人名字，心情就难以平静。我们都是老人了，希望在有生之年能亲手给亲人多上一炷香、多献一束花，祈祷他们安息。”

　　“爸爸，我91岁了，身材很好，有5个重孙，爸爸，你安心吧！”头发全白的91岁南京大屠杀幸存者伍正禧老泪纵横。他颤颤巍巍走到“哭墙”前，凝望刻在石壁中家人的名字，缓缓上香，低头默哀。77年前，伍正禧五位亲人遇害。“就在我前面，最后一排名字中，我家人都在上面。看到，我心里面就酸……”伍正禧哽咽不语。

　　今年88岁的幸存者余昌祥献上鲜花：“头两年去过日本(作证言)，还有很多日本右翼势力不认账，我有生之年，只要能动，都会来。”

　　今年清明祭更有特别意义，2014年2月27日，国家设立南京大屠杀死难者国家公祭日。幸存者和遗属们非常感激，相互传递这一消息。85岁的夏淑琴仍出现在祭奠人群中，她的每年必到。2008年，因反诉日本右翼作者东中野修道侵权案胜诉，夏淑琴被称为“英勇的老人”。她说，“今年活动扩展，心里无比愉快，但回忆从前，也十分难过，盼望让下一代记住历史。”

　　国家层面举行对南京大屠杀死难者的祭奠活动，这既是对死者生命权价值的承认和尊重，更是对死难者遗属和幸存者的精神慰藉。